ユダヤ暦とは？

ユダヤ暦(ユダヤれき)とはユダヤ人の間で使われた暦法である。太陰太陽暦で、太陽暦のグレゴリオ暦との差は明確である。ユダヤ人はこの暦法をヘブライの月の算出に用いた。それによって読むべきトーラーを決め、その日に読むべき聖詩を定め、祝日を定めていたのである。

また、創世紀元(そうせいきげん)、宇宙創世紀元(うちゅうそうせいきげん)、あるいはユダヤ紀元(ユダヤきげん)は、ユダヤ教において神が世界を創世した日とされる西暦換算で紀元前3761年10月7日を紀元とする紀年法である。上述の通り、グレゴリオ暦との間では差があるため、現在の西暦と日付は対応していない。

政暦(せいれき)とは、今日のユダヤ教で用いられている暦のことであり、教暦(きょうれき)とは古代の農耕暦のことである。月名が2つ存在するのは、バビロン捕囚の前(列王記より前の書)と後(エズラ記より後の書)では用いた暦が異なるためである。ただし、エステル記ではテベトを「第十の月」、シワンを「第三の月」と呼んでいるため、教暦から政暦への移行はもっと後の時代のことであることが分かる。また、第13月(閏月)の挿入は19年に7回の頻度(メトン周期)で行われている。

ニサンの月は、教暦ではアビブと呼ばれる年始めの月で、今の太陽暦(グレゴリオ暦)では3月から4月の時期であり、東洋の陰暦では仲春(如月)または季春(弥生)にあたる。政暦では秋から新年が始まるので7番目(閏年では8番目)になり、バビロン捕囚後(エステル記3章7節)はバビロニアの言葉ニサンヌに倣ってニサンと呼ばれるようになった。大麦の収穫の始まりを祝う月でもある。バビロニア暦の新年は春分を基準として決まり、春分に最も近い朔日(新月の日)が元日である。なお、この結果、春分から最初に迎える望月(満月)がニサンの望月となる。

『ユダヤ暦と、ユダヤ教の年中行事・祈り』

<色>

<起源>

<style="background: #84ade1;" | I>

旧約聖書に記述のあるもの。太字は三大巡礼祭(出エジプト記23:17)

<style="background: #acd2c9;" | II>

旧約聖書の故事や、その後のユダヤ教史で形成

<style="background: #c9daf3;" | III>

近代に形成(現代イスラエル)

<style="background: gray;" | IV>

失われた祭儀

<colspan=4 | 月>

<rowspan=2 | 日数>

<rowspan=2 colspan=2 | 日>

<rowspan=2 | 礼拝、行事など>

<rowspan=2 | 対応>

バビロニア暦

古代の教暦
(cf.カナン暦)

現代の政暦

| rowspan=7 | 第1月

| rowspan=7 | Nisannu

| rowspan=7 | アビブの月

| rowspan=7 | ニサン
, Nissan

| rowspan=7 | 30日

| colspan=2 | 1

| style="background: #acd2c9;" | ローシュ・ホーデッシュ (=新月)の礼拝

| rowspan=7 | 西暦3-4月

| colspan=2 | 13

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